ابن أبي حاتم الرازي
2952
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
[ 16747 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عكرمة قال : الحكم اللب . الوجه الثاني : [ 16747 ] حدثنا علي بن الحسين ، قال : قال محمد بن العلاء ، ثنا يونس بن بكير ، عن مطر بن ميمون ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : الحكم : العلم . [ 16748 ] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : * ( آتَيْناه حُكْماً وعِلْماً ) * قال : الفقه والعقل والعلم قبل النبوة . الوجه الثالث : [ 16749 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى قوله : * ( آتَيْناه حُكْماً وعِلْماً ) * قال : النبوة . الوجه الرابع : [ 16750 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد : الحكم قال : هو القرآن . قوله تعالى : * ( وعِلْماً ) * [ 16751 ] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق * ( آتَيْناه حُكْماً وعِلْماً ) * أي آتاه اللَّه حكما وعلما ، فقها في دينه ودين آبائه وعلما بما في دينه من شرائعه وحدوده . قوله تعالى : * ( وكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) * [ 16753 ] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، قال : * ( ولَمَّا بَلَغَ أَشُدَّه واسْتَوى آتَيْناه حُكْماً وعِلْماً ) * آتاه اللَّه حكما وعلما يقول اللَّه : * ( وكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) * قوله تعالى : * ( ودَخَلَ الْمَدِينَةَ ) * [ 16754 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا أسباط ، عن السدى أن فرعون ركب مركبا ، وليس ، عنده موسى ، فلما جاء موسى قيل له : إن فرعون قد ركب ،